لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
Maksudnya: “Tidak sah sesuatu pernikahan melainkan dengan wali.”
(Riwayat At-Tirmizi, No. 1101)
WALI NASAB
Wali nasab ialah wali yang mempunyai pertalian darah dengan pengantin perempuan melalui keturunan sebelah bapa mengikut susunan yang ditetapkan oleh hukum syarak.
Wali Nasab terbahagi kepada 2:
a) Wali Aqrab
Wali yang paling hampir dan lebih utama dalam susunan wali nasab. Wali aqrab juga terbahagi kepada dua, iaitu:
i) Wali Mujbir
Wali mujbir adalah terdiri daripada bapa, datuk sebelah bapa dan ke atas. Wali ini boleh menikahkan anak atau cucu perempuan berstatus anak dara tanpa meminta izinnya terlebih dahulu, tertakluk kepada syarat-syarat yang ditetapkan oleh hukum syarak.
ii) Wali Ikhtiyar / Ghair Mujbir
Wali nasab yang boleh mengahwinkan seseorang perempuan berstatus janda atau balu setelah mendapat persetujuan dan keizinannya.
b) Wali Ab’ad
Wali yang lebih jauh dalam susunan wali nasab dan hanya berhak menjadi wali apabila tiada Wali Aqrab atau Wali Aqrab tidak memenuhi syarat sebagai wali.
WALI RAJA (WALI HAKIM)
Wali yang ditauliahkan oleh Sultan atau Raja untuk mengahwinkan perempuan yang tidak mempunyai wali nasab atau apabila berlaku sebab-sebab tertentu yang diiktiraf oleh syarak.
